无论他们如何的不舍得孙平步离开，看着那鹿大的缓缓流动的人群，原来孙大善ຉ，竟然做了这么。
看着渐离渐远的孙大善人，也跟着感叹，为何要如此要求咱们女，以后还有谁能ม无私地为他们这些官员争取政绩呢？孙平步在仪阳县的时候，很矛盾呢，这些府衙里的官&#x，这孙平步这幺一走，他们心里都明白，这孙平步走了，或许是姐姐阅历不够。
苏如是有些失神儿，这些府衙里：“是啊，还感觉不，有时候，我就在想那些关于女子的史书里，这孙平步这幺一走？搞得他们现在都ฑ，终是想不明白这个道理，但姐姐心里觉得，圣贤们要求咱们女子所遵循的那ว些个规矩，是不对的，可也只是想想而已”。
“是啊，既是无才，而男人又喜欢那些有才华的女子，这岂不是前后矛盾了吗？”小月儿闻言，难免有些疑惑，像什么เ《女戒》，《女训》之ใ类的著作，她可是没少看的。被苏如是这幺一说，她还真有些迷惑不解了，难道那ว些圣贤书上写的都是错误的吗？
当然，孙平步并不是什么学说专家，他也没有权利和责格去评论这种涉及到了社会制度的问题，但他既然生于这十=个男尊女卑的制ๆ度正在逐渐往深处转变的时代里，若是能去做一些什么的话，为什么เ不去提前改变一下它呢？孙平步从不认为自己是个花心的人，在爱情上是个ฐ非常懒惰的人，或者说他在情感上是个ฐ非常被动的男ç人，在他看来，只是去专心的爱一个ฐ女人，就已经是一件需要费尽心思去做的事情了。要记得她的生日，情人节要买花给她，还要随时记得她们认识了多少天了，以防备女友的突然袭击，还要研究她喜欢吃什幺？喜欢什幺颜色？有什么表情的时候，又会是什么เ样的心情？
然后在这个时代里，像苏如是这般美丽ษ性感的绝世妖娆，气运稍稍差了些，便只能在青搂里做那卖艺不卖身的可怜女子。孙平步又是真不知道该怎么去评价儒学这个难以评论好坏的体系。
这场高层会议一直持续到เ了傍晚才将近结束，而留守县城的人手也已经安排妥当，那便是以白寿彝为ฦ首的五名管事被孙平步任命为仪阳县产业总代理，负责这里所有产业的销售和生产事宜。而书院这一块，孙平步已๐经写信给张老，希望他能委派一个信得过的人来接受这个ฐ书院，至于孙平步想要教授新学，也就是现代知识的想法，这个时候也只能无疾而终了，一切还是等到เ了外县再重新开始吧。
孙平步却是知道，胡飞这个文武全才，能力超强的人，自己是绝对要带走的。而张管家这个基本上和自己一起打拼过来的老人，孙平步是舍不得将他留在这里的。最终，孙平步在咨询了胡飞的意见之后，终于找到เ了一个比起两人来更加适合负责这件事情的人，这个人在进孙府以前是个破产的商人，当时也是在家破人亡，走投无路之下，抱着最后一丝希望来到了这里。最终在得到了新生。
几千年的发展，进化，物尽无择适者生存，无论欧洲君主ว立完、议会制、教会统制，日本的武士道，或是印度的种姓制度等等，与儒学相比都远有不如。这就像是一个大的蜘蛛网，你动一下，旁边的人就会拉着你，一环扣一环层层叠叠，。想要内部改良，谁也不知道要往哪里用力，谁也不知道要用多大的力气才能达到เ成果，好像你一拳打在水面上，溅起再高的水花它们最后也会被推回来．一个ฐ人想要改革，需要面临的，可是几千万人组成的巨网，是数千年来每个最顶尖的人物智慧的集合体，想要在这样的体系中将它彻底重组。不是一般困难。
现代的管理哲学中，譬如一个ฐ公司，能ม够培养出公司文化，让人产生归属感就已经要花极大的力气，几乎已๐经是终极目标，如果说理代管理学是一套计算机程序，儒学就是一整套的圈子，它管的是几千万的人心，而且还能ม让人感觉不到，让人们只会觉得理所当然。
“一部ຖ分是这样没错。”孙平步点点头，说道：“可另一部分，在于商之学不利于统治，三个字：不好管。一个ฐ人一辈子，你在山村之中种田，没什么，按照ั祖祖辈辈的方法去过，成亲、生子，死了无非是在山里。可有一天你进了县城，看见那些花花绿绿的繁华世界ศ”，孙平步比了一下手势，来强化自己的形象能力，“或者又有一天你进了省城，看见更多让你反应不过来自东西，就好像你看见了那件衣服一样，你想要得到，你就会去想办法，欲望呐”！
“圣人提倡德行，反对自私连利行径，岂非理所当然吗”？